江西上饶：弋阳南岩寺导游词

   石窟是石窟寺的简称，为佛教寺庙建筑的一种，这类寺庙的筑造一般是在岩石山体上开凿出大型洞穴，然后在洞壁上雕凿各种佛像和佛教图案。石窟寺起源于印度，我国开凿石窟寺以北魏至隋唐时最为盛行。由于地质地貌、风俗习惯、文化观念等原因，石窟在我国黄河以北地区较为多见，江南一带比较罕见。然而今天我们就要去参观南方不多见的石窟——南岩石窟，也就是南岩寺。它位于弋阳县城南面的凤凰山。

    游客们，现在我们车行到了寺庙的山门，眼前耸立着一个石构牌坊，上书“中华第一佛洞”。大家可能有疑问，此佛洞能称为“中华第一”吗？还是等看了以后再作评论吧。穿过牌坊，就进到甬道，甬道两旁是12尊大型生肖石雕。大概走了近千米了，这是一个池塘和石窟大门，池塘就是寺庙的放生池，中门上方“南岩寺”三个大字十分醒目，整个石窟藏匿在山体之中，岩石之下。请各位进里面参观。

    请看，石窟三面红岩环绕，宽敞庞大，上千人往这里一站，恐怕也不拥挤。它长达70米，高30米，进深30米。据专家考证，如此之大的洞窟竟为自然天成。南岩寺的单窟体积比龙门石窟中规模最大的奉先寺大近一倍，它们形成时间相近，石刻风格一脉相承，其建筑形制、石刻佛像和装饰纹样等都是研究我国古代佛教传播、佛学文化、石刻文化的宝贵实物资料。石窟中保存着佛像40尊，分上下两层环列于石壁佛龛之中，主佛像坐高2.5米，这些佛像均为在洞壁上直接雕凿出来的；另外，洞壁上刻有云彩、花纹、佛教故事等20余处，线条流畅，形象生动，诸佛如坐彩云之中。(文章出自：www.51daoyouci.com，转载请注明)

    请看这尊观音佛像，这是宋代作品，称为“水月观音”。其身形、身段、眼神，在其他寺庙塑像中极为少见，似乎只有山西晋祠中的宋代仕女图中的仕女才与之相近，苗条、丰满，宋代仕女的特点明显。从造像的眼神看，似乎对天上月、水中花都视而不见，全神贯注于耳；身正、颈直、耳挺，又像全神贯注于顶。讲究养生之道的人似乎可以从这观音造像中悟到什么，“听音”会劳神，于健康无益；“看音”，也就是“观音”，才是功夫，才是正道；水中月、镜中花的景象，如昙花一现，不可贪求。这是否表现了宋人的一种处世哲学呢？

    十八罗汉造像中，让我们着重欣赏含舌罗汉、吐舌罗汉、咬舌罗汉、多闻罗汉。看这含舌罗汉，他双眼微闭，舌头内敛，脸容端庄，一种修行不凡的气度。对世事，似乎更多的是理性思考，喜怒哀乐不现于形。吐舌罗汉则似乎刚说错话，大吐其舌，显然远不如含舌罗汉深沉，这似乎在告诫世人，言语要谨慎，“舌动是非生呀！”咬舌罗汉表现得最有自制力，实在忍不住想说时，咬一咬舌头就过去了。痛苦是有的，愤怒也难免，但不能现诸于形，咬咬舌，也能增添忍耐力，非到万不得已时，不发声。请看这多闻罗汉，他有四个鼻孔，这是为什么呢？用鼻子嗅，也可叫“闻”，用耳朵听，也可称之为“闻”，这位罗汉既从嗅觉人手修行，又从听觉着手提高，可谓是兼收并蓄，有人说他是在八万四千法门中抓住了两大根本。“广闻博见而不说，勤修广种，成大事也”。所以说，“眉下福田广大”。